À Québec, on se prépare pour les Fêtes de la Nouvelle-France qui auront lieu cette année du 6 au 10 août 2014. Même si je n’aurai sans doute pas le temps de me concocter un costume (je suis DÉ-BOR-DÉE ces temps-ci! mais que du bonheur, alors on ne râlera pas…) j’ai pensé vous partager quelques feuillets numérisés d’un livre très inspirant de Rodolphe Vincent, Notre costume civil et religieux (Montréal, Centre de psychologie et de pédagogie, c. 1965).
On trouvera ci-bas des idées intéressantes pour réaliser des costumes de paysans, de bourgeois, de nobles et de membres de communautés religieuses. C’est très centré sur la civilisation occidentale, alors il n’y a malheureusement rien relativement aux Amérindiens, aux traiteurs ou aux voyageurs, bref aux populations en marge des villes et villages bien «français» de la vallée du Saint-Laurent. Il est à noter que les illustrations ont été réalisées en s’inspirant de gravures, peintures et autres images de ces époques, ce qui leur confère une intéressante authenticité. On est à même de constater que le costume évolue assez rapidement dans ces années-là, certes pas aussi vite qu’aux XIXe et XXe siècles, mais quand même.
Détail amusant: je possède ce livre depuis que je suis enfant. Vous verrez d’ailleurs que mes images favorites sont marquées d’un petit cercle bleu ; il faut croire que l’habitude d’annoter mes bouquins a des racines lointaines! Et tant qu’à pousser la confession, je peux d’ailleurs affirmer que c’est l’un des premiers livres qui m’a donné le goût de l’histoire en me permettant d’apprécier de manière très visuelle la notion de «temps qui passe»… et ainsi piquer la curiosité historienne de la petite fille de 8-9 ans que j’étais alors!
Bonnes découvertes!
Les débuts: années 1605-1659
La consolidation de la colonie: 1659-1730
La fin de la colonie: 1730-1775
Des détails vestimentaires intéressants
Comme vous avez pu le voir, la «mode» était loin d’être immobile. Il y a évidemment des éléments du costume qui changent moins rapidement que d’autres, des détails qui perdurent pendant plusieurs décennies, mais la «ligne» évolue.
Outre les Fêtes de la Nouvelle-France, il y a quelques festivals ou occasions – l’Halloween, même – où un costume issu de notre passé peut s’avérer chouette. Alors bonne confection, si vous voulez aller dans cette voie!
– Catherine
P.S. À tout seigneur, tout honneur: voici la couverture du livre dont ces pages ont été extraites:
Catherine Ferland, historienne 
Les gens devaient avoir chaud sous ces montagnes de tissus.
Hello Steve. je fais de la reconstitution depuis plusieurs années et ce questionnement revient très souvent pour de bonnes raisons. Cette superposition de lin, de coton et de laine semble être très chaude à première vue. Toutefois, les fibres naturelles ont la particularité de bien « respirer », contrairement au polyester moderne dont la plupart de nos vêtements d’aujourd’hui sont faits. La laine par exemple, très utilisée à l’époque de la Nouvelle-France, tend à garder au frais l’été et au chaud l’hiver: c’est un excellent isolant. Finalement, les grands habits ont l’avantage de protéger la peau du soleil, qui tape fort sur la peau exposée. Un peu selon le même principe que les larges habits portés dans le désert.
C’est la même impression que j’ai!
Merci de partager vos connaissances avec nous! Marie Pagé!
Date: Wed, 30 Jul 2014 17:00:40 +0000 To: steph.marie@sympatico.ca
Merci à vous ! Très belle page.
Bonjour ! Avez vous plus d’informations ou gravures des vêtements portés par les Jésuites, en Nouvelle France ?